Welcome>>Selamat Datang Di Blog Marga Sung ^^

Senin, 14 Mei 2012

SOONG TSE VEN (T.V.SOONG)


Soong Tse-ven or Soong Tzu-wen (Chinese宋子文pinyinSòng Zǐwén; 1894–1971), was a prominent businessman and politician in the early 20th century Republic of China. His father was Charlie Soong and his siblings were the Soong sisters. His Christian name was Paul, but he is generally known in English as T. V. Soong. As brother to the three Soong sisters, Soong's brothers-in-law were Dr. Sun Yat-sen, Generalissimo Chiang Kai-shek, and financier H. H. Kung.

Biography

Born in Shanghai, T. V. Soong received his education at St. John's University in Shanghai before going on to Harvard University. After graduating in 1915 with a degree in Economics,he worked briefly in New York at the International Banking Corporation and took courses at Columbia University. When he returned to China he worked for several industrial enterprises and was then recruited by Sun Yat-sen to develop finances for his Canton government. After the success of Chiang Kai-shek's Northern Expedition in 1927, Soong served in a succession of offices in the Kuomintang-controlled government. He was governor of the Central Bank of China and minister of finance (1928–1931, 1932–1933) During his tenure as Finance Minister, he achieved the balancing of the budget. He resigned in 1933. Soong was displeased by Chiang Kai-shek's appeasement to Japan and attempts to placate Japanese aggression). He returned to service as Minister of Foreign Affairs (1942–1945); and President of the Executive Yuan (1945–1947). Soong left his legacy as head of the Chinese delegation to the United Nations Conference on International Organization in San Francisco, April 1945, which later became the United Nations.
Soong was in charge of negotiating with the Soviet leader Joseph Stalin regarding Soviet interests in China, travelling to Moscow and trying to extract from Stalin a guarantee to oppose the Chinese Communist Party. Soong conceded to Stalin the Manchurian railways and Korean independence, but refused to allow Russian interference in Xinjiang or Manchurian military bases for Russians, and he also indicated that China and the Soviet Union could share a co-dominion over Mongolia, if the "mutual assistance pact" included China. Soong "talked tough" against Stalin, getting straight to the point and using the threat of American military backing against Stalin to make demands. When the Sino-Soviet treaty was signed, China conceded Outer Mongolia, a naval base Port Arthur (civilian rule by Chinese) and co-ownership of the railways in Manchuria. Soong extracted from Stalin the recognition of the Republic of China as the legitimate regime of China, aid from the Soviets, and an oral agreement for Soviets to withdraw from Manchuria. Soong's treaty with Stalin failed to end tension in China with the communists, resulting in renewed fighting in the Chinese Civil War. Stalin had previously told the Americans that President Roosevelt should inform Chiang Kai-shek of the Russian demands in Manchuria, at the Yalta Conference, before Stalin informed Soong.
During the war years, he financed the "Flying Tigers"—the American Voluntary Group that later was incorporated into the United States Air Force. Gen. Claire Chennault was listed as an employee of Bank of China. On this project he worked very closely with his sister, Madame Chiang Kai-shek (May-ling Soong). He once remarked to John Paton Davies, Jr., one of the China Hands, that there were no State Department memos sent from China that he did not have access to within a few days.
With the defeat of the Nationalists in the Chinese Civil War, he moved to New York and lived there until his death at the age of 77. He remained an influential member of the China Lobby. Soong had a stroke and died in San Francisco while on business in April 1971.
Soong was married to Lo-Yi Chang (張樂怡 Zhāng​ Lè​yí​).

Sabtu, 12 Mei 2012

SIAPAKAH HAKKA ??


Orang Hakka adalah kelompok etnis  yang unik dari "Han" China. Awalnya bermukim  dan aktif di sekitar daerah Sungai Kuning. Mereka dianggap salah satu yang paling awal pemukim "Han" di China. Salah satu teori mengatakan bahwa banyak dari Hakkas awalnya berafiliasi dengan "darah bangsawan". Sebenarnya mungkin lebih rumit dari itu. Hal ini sangat mungkin bila ditinjau dari kultur budaya "Han" Hakka. Orang Hakka juga telah menikah dengan kelompok etnis lain dan mengadopsi budaya mereka selama sejarah migrasi panjang 2000 tahun. Karena mengadopsi kelompok etnis lainnya dari barat laut, utara dan timur laut, pemukim asli ini secara bertahap bermigrasi ke selatan dan menetap di Jiangxi, Fujian, dan Guangdong. Mereka disebut Hakka oleh penduduk setempat ketika mereka pertama kali datang menetap. Istilah ini telah digunakan  oleh non-Hakka dan orang-orang Hakka, dan dalam publikasi internasional. Ejaan "Hakka" berasal dari pengucapan dalam dialek Hakka (diucapkan sebagai "haagga" dalam Hakka dan "Kejia" dalam bahasa Mandarin). 

Selama ratusan tahun terakhir atau lebih, orang Hakka bermigrasi ke Asia Tenggara, Afrika Timur, Eropa (Belanda, Inggris, Perancis, Jerman), Amerika Selatan (Brasil, Trinidad) Kanada, AS. Sekitar 7% dari penduduk negara  China yang berjumlah 1,2 miliar adalah berasal dari orang  Hakka. Namun, jumlah sebenarnya mungkin lebih besar. Sebagai Han Hakka banyak yang menetap di sepanjang jalur migrasi dan  berasimilasi dengan penduduk setempat, Identitas Hakka secara bertahap mulai hilang. 

Orang Hakka terkenal akan pelestarian karakteristik budaya tertentu dari mereka yang dapat ditelusuri ke periode  pra-Qin (sekitar 2200 tahun yang lalu) seperti yang terungkap dalam kebiasaan, makanan, bahasa lisan dan lain lain
Orang Hakka juga dikenal sangat bersikukuh dalam mempertahankan warisan budaya mereka, yang merupakan alasan untuk migrasi dan melarikan diri dari pengaruh "utara" pada waktu itu.

Sebagai pendatang di tempat yang diduduki oleh penduduk setempat, Hakka biasanya harus berjuang dan bertahan di tanah yang kurang strategis. Dengan demikian, orang Hakka terkenal karena ketekunan mereka bahkan di lingkungan paling buruk.

Di antara semua orang China, Hakka adalah yang paling konservatif dalam menjaga tradisi. Namun, banyak yang bersedia mengambil risiko dan mencari peluang baru di tempat lain untuk membangun diri. Hasil tradisi bermigrasi dalam distribusi Hakka di bagian paling terpencil di dunia. Sebuah anekdot mengatakan bahwa restoran paling utara di dunia dekat dengan Kutub Utara sebenarnya adalah sebuah restoran China yang dijalankan oleh seorang Hakka. :)
 
Orang-orang Hakka yang paradox, konservatif dan berusaha, pekerja keras dan bertahan, adalah mencerminkan semangat budaya China
. 

Jumat, 11 Mei 2012

Zupu (族谱) (Seri Silsilah Bagian Kedua)


Gambar yang ditunjukkan di atas diekstraksi dari Zupu () yang dalam format deskriptif. Hal ini membuat tugas yang tidak mungkin bagi mereka yang tidak dapat membaca huruf China tanpa jasa penerjemah. Jika sudah jelas dalam format hirarki generasi yang  ditunjukkan maka langkah berikutnya  akan perlu untuk menerjemahkan nama ke pinyin.

Tidak ada generasi diidentifikasi dalam hal ini dan hanya dapat dilihat dengan membaca bagian sebelumnya dari catatan. Namun, nenek moyang masing-masing dijelaskan dengan nama ayah, nama keluarga dari istri, jumlah anak yang diikuti dengan nama mereka.

Mari kita lihat jika kita dapat membuat beberapa pengertian dari isi halaman ini. Secara keseluruhan ada delapan nama leluhur dan ketertiban itu dibaca dari kanan ke kiri dan dari atas ke bawah.Mari kita lihat tiga contoh untuk tujuan ilustrasi.

Ambil nama-2 yang mengatakan: 

Leluhur (Weng []) Nama: Daqiong () 
Leluhur ayah (Weng []) Nama: Chengming (承明) 
Leluhur status: anak ketiga (三子) dari Chengming (承明) 
Menikah (Pei []) dua istri 'bermarga: Yang () dan Li () 
Memperanakkan: Sheng () tetapi tidak ada nama anak 'yang ditunjukkan 

Selanjutnya, mengambil nama-4 yang mengatakan: 

Leluhur (Weng []) Nama: Qiufa () 
Leluhur ayah (Weng []) Nama: Yiting (异廷) 
Leluhur status: anak kedua dari Yiting (异廷) 
Menikah (Pei []) seorang istri bermarga: Zhang () 
Memperanakkan: Sheng () dua putra: Yushang (预上) dan Yugang (预刚) 

Sekarang ambil nama-5 yang mengatakan: 

Leluhur (Weng []) Nama: Yushang (预上) 
Ayah leluhur itu (Weng []) Nama: Qiufa () (lihat di atas) 
Status leluhur: Anak Pertama (长子) dari Qiufa () 
Menikah (Pei []) seorang istri bermarga: Li () 
Memperanakkan: Sheng () empat putra: Jidui (积兑), Jikuan (积宽), Jihuang (积晃) dan Jida (积达) 

Seperti dapat dilihat, format ini jauh lebih sulit untuk dibaca untuk menemukan status hirarki dari nenek moyang masing-masing seperti yang ditunjukkan oleh contoh 2 dan 3 di atas. Nama Jidui 6 (积兑) adalah anak pertama dari Yushang (预上). ParaYuansheng 7 (远胜) dan Yuanzhan 8 (远赞) adalah kedua anak Jidui (积兑) (6)

Kamis, 10 Mei 2012

JIAPU (家谱) (Seri Silsilah Bagian Pertama)



Contoh Naskah Jiapu
Gambar yang ditampilkan di atas diambil dari sebuah publikasi Jiapu (yang digambarkan dalam format hirarki dan cukup mudah dimengerti sebagai generasi secara jelas diidentifikasi dengan satu nama per generasi. Hal ini membuat penelusuran garis keturunan yang sangat sederhana. Dalam format ini adalah menampilkan seluruh publikasi sepuluh generasi dalam keluarga ini setelah empat halaman pengantar.
Halaman diatas tentu hanya menunjukkan dua generasi, nenek moyang pertama dan kedua dari desa ini. Hal ini dibaca dari sisi kanan ke sisi kiri dan di atas ke bawah.

Mari kita  membaca dan menerjemahkan isinya. Mulai dari sisi kanan atas ke  bawah, dikatakan: 

Pertama Leluhur (Taishizu [太始祖]) 
Leluhur (Weng []) Nama: Ying () 
Menikah (Shupei [淑配]) menawan (Yiren [宜人]) istri bermarga: Li () 
Memperanakkan: Sheng () empat putra: Tertua (Chang []): Fa (), Kedua (Ci[]): Fu (), Ketiga (San []): Shou (寿) dan Keempat ( Si []): Wu () 

Selanjutnya mengambil nama di tengah halaman yang mengatakan: 

Generasi leluhur kedua (Ershizu [二世祖]) 
Leluhur (Weng []) Nama: Fa () yang merupakan putra tertua dari Ying () seperti yang ditunjukkan di atas. Karena ini adalah Jiapu () nama saudara-saudaranya tidak termasuk dalam generasi kedua karena mereka bukan bagian dari keluarganya. 
Menikah (Shupei [淑配]) seorang istri bermarga: Liu () 
The term Anren (安人) berarti ia adalah istri seorang pejabat pemerintah (yaitu suami Fa. []) 
Memperanakkan: Sheng () tiga putra: Tertua (Chang []): Jinshan (金山), Kedua (Ci []): Yushan (禺山) dan ketiga (San []): Houshan (火山) 

Jenis format sangat mudah dibaca karena hanya menetapkan satu demi satu nenek moyang.
Walaupun halaman ini sangat singkat keterangannya. Naskah yang lain mungkin menentukan tanggal kelahiran dan kematian dengan nama desa untuk leluhur dan istrinya (istri) serta lokasi tempat pemakaman.Beberapa juga mungkin menggambarkan prestasi karir dan jabatan dalam kehidupannya.